Iam virtutem ex consuetudine vitae

Iam virtutem ex consuetudine vitae sermonisque nostri interpretemur nec eam, ut quidam docti, verborum magnificentia metiamur virosque bonos eos, qui habentur, numeremus, Paulos, Catones, Galos, Scipiones, Philos; his communis vita contenta est; eos autem omittamus, qui omnino nusquam reperiuntur.
22 Talis igitur inter viros amicitia tantas opportunitates habet quantas vix queo dicere. Principio qui potest esse vita 'vitalis', ut ait Ennius, quae non in amici mutua benevolentia conquiescit? Quid dulcius quam habere quicum omnia audeas sic loqui ut tecum? Qui esset tantus fructus in prosperis rebus, nisi haberes, qui illis aeque ac tu ipse gauderet? adversas vero ferre difficile esset sine eo qui illas gravius etiam quam tu ferret. Denique ceterae res quae expetuntur opportunae sunt singulae rebus fere singulis, divitiae, ut utare, opes, ut colare, honores, ut laudere, voluptates, ut gaudeas, valetudo, ut dolore careas et muneribus fungare corporis; amicitia res plurimas continet; quoquo te verteris, praesto est, nullo loco excluditur, numquam intempestiva, numquam molesta est; itaque non aqua, non igni, ut aiunt, locis pluribus utimur quam amicitia. Neque ego nunc de vulgari aut de mediocri, quae tamen ipsa et delectat et prodest, sed de vera et perfecta loquor, qualis eorum qui pauci nominantur fuit. Nam et secundas res splendidiores facit amicitia et adversas partiens communicansque leviores.

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Maintenant , la puissance de notre vie et de parler commun hors de l'ordinaire, et non, comme certains philosophes font, les actes des hommes, nous pouvons mesurer la magnificence du bien, ceux qui sont, laissez - nous comptons jusqu'à, comme Paulus, Cato, Gallus, Scipion, et le philosophe; sa vie commune; mais nous, qui sont loin d'être trouvé.
22 Eh bien, entre les hommes comme ces avantages de l' amitié sont presque plus que je peux dire. Pour commencer, il peut être la vie de la vie, d'utiliser les mots de Ennius, qui ne sont pas d'un ami, la compréhension mutuelle, est à une fin? Ce qui pourrait être plus doux que d'avoir quelqu'un avec qui nous pouvons te parler? Qui aurait grand avantage dans le succès des hommes, si vous avez personne pour partager votre joie? D'autre part, trop difficile à supporter s'il n'y avait pas quelqu'un pour les sentir avec plus d' acuité que vous - même. En bref, chacun le reste du butin du désir sont chacun, pour la plupart, leurs richesses, pour l' utilisation, la puissance pour fixer hommage, l' honneur, à la louange, le plaisir, la jouissance, la santé pour « la douleur et remplir les fonctions du corps; l' amitié de beaucoup de choses; , Aller où vous tournez, elle est, rien du tout exclu, jamais hors du temps, jamais dans le chemin; Par conséquent, il n'y a pas d' eau, et le feu, comme on dit, ne sont pas d' une utilisation plus universelle que l' amitié. Ne parle pas ici de la forme commune ou modifiée de celui - ci, qui, cependant, elle et son plaisir et profit, mais de l' amitié vraie et parfaite, comme quelques - uns de ceux qui sont connus à la célébrité. Pour l' amitié ajoute un éclat brillant et éclaircit l' adversité en partageant ses tristesses et la prospérité.